Чехословацкое документальное кино

Изменения в структуре кивоязыка

Проблема взаимоотношения кино и общественных наук еще не получила систематического рассмотрения. Между тем ряд вопросов требует ответа. Как и когда кино может отражать реальные картины социальной действительности? Каковы особые требования, предъявляемые к социологическому исследованию? Может ли кино способствовать исследованию тех областей жизни, которые являются объектом изучения общественных наук? Как и каким образом?..

Все известные кинематографисты; если они были свободны от каких-либо коммерческих или политических расчетов, так или иначе воплощали дух эпохи. Некоторые эстетические школы в кино открыто выражали социологическую точку зрения. Советское кино, особенно в лице Эйзенштейна и Пудовкина, свидетельствовало о рождении нового общества. Неореалист Дзаваттини стремится к тому, чтобы его искусство всегда было современным, потому что «кино только тогда может достигнуть высот искусства и стать универсальным языком общества, когда оно обратится к раскрытию сущности явлений, отражающих Коллективную драму нашего века». Однако не только от

кровенно социологические фильмы, Но и массовая продукция отражает важные стороны жизни общества, в уело-виях которого она создается. Все, без исключения, виды и жанры кинематографа отражают явления общественной жизни — положительно или отрицательно, намеренно или ненамеренно,- честно или нечестно. При этом талантливый кинематографист не просто вооружается каким-либо недолговечным политическим лозунгом. Политическая последовательность характерна для всего его творчества, и этим достигается ясность стиля. Он рассматривает проблематику своего фильма социологически, с точки зрения современной науки об обществе, и никогда не ставит перед собой только художественные или только политические цели, но стремится к отражению самого исторического процесса, чтобы познать и выразить дух своего времени. Эстетический формализм одинаково чужд такому художнику, как и политический схематизм. Именно благодаря этому документальный социологический фильм приобретает основное свое качество — подлинность, правдивость.

Ценность подлинно документального фильма для науки об обществе так же бесспорна, как, с другой стороны, является спорным вопрос о том, может ли социологический фильм быть свободным от всех без исключения художественно-образных элементов. Ведь поэтическая кинокамера все же не может прямо раскрыть смысл самой действительности, а способна лишь дать представление о некоторых ее сторонах, незамеченных нашим глазом. Стремление освободить научный документальный фильм от каких бы то ни было элементов поэзии беспочвенно, ибо никакой «объективной» фотографии быть не может. Все зависит от освещения, ракурса, момента и времени съемки. В сущности, всякая фотография —копия действительности, удачная или неудачная. Она запечатлевает лишь отдельные моменты в поведении человека...

В основе проблематики социологического фильма лежит вопрос взаимоотношений между элементами подлинности и поэзии, причем своеобразием кинематографического отражения общественной жизни является невозможность вытеснения одного за счет другого. Это и есть главная теоретическая и практическая проблема социологического кино.

Эдгар Морен выдвинул очень простой вопрос, являющийся в то же время основным для социологического

фильма: можно ли считать язык кино более точным средством описания явлений общественной жизни, чем язык литературы? Ответить на этот вопрос необходимо, если мы хотим выяснить, может ли (и в какой мере) документальное кино служить целям социологического исследования, могут ли социологи использовать кинотехнику для освещения общественных проблем...

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33



Буду благодарен, если Вы поделитесь с друзьями!

Давай, скажи всё что ты думаеш!